观音门夜眺

观音门夜眺朗读

覆洲喧鸟遍平沙,尚有鲥鱼上酒家。毕竟江南风景好,渡淮无复此清嘉。

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...

全祖望朗读
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长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,

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  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

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焦桐初不受文理,弦以朱丝奇乃尔。坐中忽闻太古音,宠辱顿忘那有耻。

官厅曾有一日闲,奏刀未觉肯綮难。抱牍两衙凫雁退,目送飞鸿聊一弹。

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老农十口传为古,春遇甲申常畏雨,风来东北云行西,雨势已成那得御。

山阴泆湖二百岁,坐使膏腴成瘠卤。

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不及林间红鹤群,飞泉却得夜深闻。

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绣户香风暖。

纱窗曙色新。

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