我诵大智度,非疾无日空。铜炉海岸香,亦复充净供。
积数向洛叉,而实未尝诵。凡诸有为法,实如幻泡梦。
一字本不立,况有千百颂。不受一切法,乃簉预流众。
于法有所得,十八成不共。妙理端会心,筌蹄那复用。
诵金刚经满二藏偶作。宋代。葛胜仲。 我诵大智度,非疾无日空。铜炉海岸香,亦复充净供。积数向洛叉,而实未尝诵。凡诸有为法,实如幻泡梦。一字本不立,况有千百颂。不受一切法,乃簉预流众。于法有所得,十八成不共。妙理端会心,筌蹄那复用。
葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。 ...
葛胜仲。 葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。
次韵寄题万顷寒光奉呈休斋先生。宋代。朱熹。 闲将岁月老烟汀,更遣诗情到杳冥。游子故应悲旧国,壮怀那肯泣新亭。一官避世今头白,万卷收功久汗青。但见潮生与潮落,不知沉醉又还醒。
和黄户曹投赠二首。宋代。刘克庄。 巫医末技有师生,古道今人鲜复行。行子云玄谁卒业,附韩公传不埋名。虱犹可以箭锋贯,蝇岂能增秤尾轻。颇欲他时观续集,定将苍老换朱荣。
寄林荆门。明代。郑善夫。 暮年沧洲客,恸哭向穷途。春草生归思,秋风慰病夫。青毡后命达,白发此身癯。八月衡山去,期君出五潴。
大同克敌进封其镇守总戎都督郭清宁为定襄伯。明代。刘溥。 捷书飞奏入明光,邦伯荣封位定襄。边阃到今方得将,漠庭从此不称王。正愁白发逢多难,忽对青春喜欲狂。却愧无缘走相贺,典衣聊自醉壶觞。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱)
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(食马者通:饲)
杂说四·马说。唐代。韩愈。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱一作:只辱) 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(食马者通:饲) 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!