对雨遣兴简陈侍御七首 其二
对雨遣兴简陈侍御七首 其二朗读曲阑干外芰荷香，秋雨来时水满塘。喜与同年骢马客，水心亭上共持觞。
对雨遣兴简陈侍御七首 其二。明代。薛瑄。 曲阑干外芰荷香，秋雨来时水满塘。喜与同年骢马客，水心亭上共持觞。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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月。明代。许天锡。 关山秋夜月，南客独来看。野迥金波阔，风严玉兔寒。不堪闻戍鼓，且未息征鞍。孤寡空村里，何时涕泗乾。
伤开元观顾道士。唐代。皮日休。 协晨宫上启金扉，诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭，丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆，月惨琪花葬羽衣。肠断雷平旧游处，五芝无影草微微。
览陆君制义有赠。明代。陈是集。 妙义年来涌向君，不虞当代有机云。每闻逸度停思远，乍接奇文喜愧分。得句合呼泉作主，清标长拟玉为群。狂心何自飞扬甚，一粟庵前顶佛殷。
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赠文应上人（一作赠高僧）。唐代。孟郊。 栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。斋性空转寂，学情深更专。经文开贝叶，衣制垂秋莲。厌此俗人群，暂来还却旋。