石人屹立古仙坛,双涧交流拱一盘。临水种松须匼匝,就中作室要宽安。
洞经即日脩真诀,玉臼逢春浴旧丹。却恐山中添故事,题诗莫与世传看。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其三。宋代。虞集。 石人屹立古仙坛,双涧交流拱一盘。临水种松须匼匝,就中作室要宽安。洞经即日脩真诀,玉臼逢春浴旧丹。却恐山中添故事,题诗莫与世传看。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
偈颂一百四十二首 其一○四。宋代。释广闻。 人有南北,道无南北。上中下座,虚空逼塞。其中有一人半人肯去,说甚开粥相待。南山别甑炊香,未为分外。
送曾德迈归宁宜春。唐代。曹邺。 湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。
送柳严州解官趋朝。宋代。吕祖谦。 一叶初秋已超装,玺书屡下驻归艎。少留北阙三年最,多借西州半岁强。身外宠荣元自薄,眼前凋瘵故难忘。书囊如有朝天草,不是中和乐职章。
试问西京日,终童更有无。青云流辈尽,白雪和人孤。
布帽时堪掷,篮舆少给扶。威明殊偃蹇,倒屣为王符。
皇甫司勋宅逢故九江守王丈王於先君同年其来也为其尊大夫乞皇甫志墓因赠五言三章 其三。明代。王世贞。 试问西京日,终童更有无。青云流辈尽,白雪和人孤。布帽时堪掷,篮舆少给扶。威明殊偃蹇,倒屣为王符。
将至安仁秦择之来迓。明代。邵宝。 沧浪水清濯我缨,隔江如听棹歌声。故人相见笑相问,一夜月明三载情。
吊宋渔夫先生四首 其二。清代。张一鸣。 千秋不死宋渔夫,今日泉台目可瞑。天下苍生还在望,瓣香一缕篆烟青。