释守芝,太原(今属山西)人,俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣,南岳下十世,住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒(《嘉泰普灯录》卷二,《宗统编年》作景祐元年卒)。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。 ...
释守芝。 释守芝,太原(今属山西)人,俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣,南岳下十世,住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒(《嘉泰普灯录》卷二,《宗统编年》作景祐元年卒)。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。
端明汪公挽章二首。宋代。吕祖谦。 异时忧世士,太息恨才难。每见公身健,犹令我意宽。彫零竟何极,回复岂无端。此理终难解,天风大隧寒。
怀两泉诸父忠启诸弟。明代。卢宁。 遥知良叔季,清苦故依然。画粥甘长白,藏灯咏太玄。素怀宁自负,华发羡人怜。翻忆同书砚,深惭助俸钱。
题杨国宝藏画马图。元代。魏初。 黄马昂头似喙乌,墨云满身千里驹。而今沙苑春风里,落日晴芜澹碧铺。
剥榆歌。清代。魏象枢。 黄沙日暮榆关路,烟火尽绝泥寒户。路旁老翁携稚儿,手持短铁剥榆树。我问剥榆何所为,老翁倚马哽咽悲。去岁死蝗前死寇,数十村落无孑遗。苍苍不恤侬衰老,独留余生伴荒草。三日两日乏再饘,不剥榆皮那能饱。榆皮疗我饥,那惜榆无衣。我腹纵不果,宁教我儿肥。嗟呼此榆赡我父若子,日食其皮皮有几。今朝有榆且剥榆,榆尽同来树下死。老翁说罢我心摧,回视君门真万里。
子固席上雪得芟字。宋代。晁补之。 新霜一夜草如芟,午酌临轩雪点衫。不怕夷门清着骨,故教诗句耸巉岩。