无为而为，神而化之。洒德雨以霶霈，鼓仁风而雍熙。
民如野鹿，上如标枝。十八子，知不知。哩哩啰，啰啰哩。
太平曲。宋代。释普初。 无为而为，神而化之。洒德雨以霶霈，鼓仁风而雍熙。民如野鹿，上如标枝。十八子，知不知。哩哩啰，啰啰哩。
释普初，住澧州钦山寺，称乾明普初禅师。为南岳下十四世，夹山纯禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。 ...
释普初。 释普初，住澧州钦山寺，称乾明普初禅师。为南岳下十四世，夹山纯禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
饮定公竹院分韵。明代。顾璘。 片雨飘庭竹，微凉泛坐隅。不须千亩盛，且喜一尘无。避俗逃金界，忘情倒玉壶。眼中清供满，馀赏及盆蒲。
张仲山枝巢。金朝。孟宗献。 达人孤高与世疏，百年直寄犹须臾。归来掩关聊自如，人之不足等有馀。乐哉下视濠梁鱼，逍遥自契蒙庄书。异时驭气游太虚，我知枝巢亦蘧庐。
如梦令 有感。明代。曹溶。 唤起残红莺困，衔取馀香蝶嫩。独坐此何年，阁外飘来幽恨。休问，休问，都绕眉峰一寸。
陪藩臬诸寅谒帝尧庙二首。明代。张吉。 律律荒山带浅流，维骖瞻拜古祠幽。帝仁本自同天覆，宗祀端宜到海陬。岩际未云先得雨，松阴当暑已惊秋。十年冠冕关心切，敢道归欤始胜游。