襄阳咏史 其二十 凤林
襄阳咏史 其二十 凤林朗读天宝诗人去却回，果曾北阙上书来。若为耆旧无新语，明主何尝弃不才。
襄阳咏史 其二十 凤林。金朝。李俊民。 天宝诗人去却回，果曾北阙上书来。若为耆旧无新语，明主何尝弃不才。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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哭子相 其二。明代。王世贞。 陨璧闽天紫气微，十年空恨国工稀。犹馀明月人间号，不睹连城海上归。及墓诸生封马鬣，挑灯少妇泣牛衣。平生剩有遗书在，惆怅传经心事违。
拟游仙诗。元代。龚璛。 清风振南海，桂树山之幽。仙人立于独，浩浩逍遥游。长袖拂尘几，下视万蚁丘。此道真富贵，高情谢公侯。广居在何许，浩气标琼楼。隐映云母屏，错落珊瑚钩。煖笙双紫鸾，飞车驷苍虬。朝余鉴灵渊，夕余撷芳洲。执手木羽御，世我相为浮。醉翻九霞觞，一笑三千秋。
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