谁谓长河不可通,只消送客一帆风。故人别后情偏重,犹恐相逢是梦中。
答筹堂见招 其六。金朝。李俊民。 谁谓长河不可通,只消送客一帆风。故人别后情偏重,犹恐相逢是梦中。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
钦和御制大将征回朔漠空虚二首 其一。明代。释宗泐。 万姓讴歌朔漠清,都缘圣主有经营。北边自古存瓯脱,瀚海于今属大明。鸿雁三秋随入塞,风云万里拥归旌。汉家曾奏无人曲,未若天朝此一征。
方君柏秋为子完婚以诗贺之。清代。郑国藩。 婚礼始伏羲,俪皮定其制。薄物岂足重,所重在礼意。踵事渐增华,六礼乃明备。百两咏周诗,文胜反滋弊。俗见侈全厅,益失古人义。欧化近输入,文明寓调剂。费省礼仪详,盛事期可继。我友柏秋君,数典从新例。儿妇嘉礼时,会堂宾济济。我欲远观礼,筋力难自致。聊寄诗一章,用祝螽麟瑞。
诸社丈摧携酒过访。明代。李时行。 词流多逸兴,命酌过山堂。野水秋踰净,林花寒更香。共知閒里适,宁记醉中狂。万事浮云外,当歌且尽觞。
颂古四十四首 其四十。宋代。释法泰。 三人證龟成鳖,井底泥牛气噎。直饶辩泻悬河,有理亦难分雪。耿耿孤光常皎洁。
白日射金阙,虎豹九关开。见君谏疏频上,谈笑挽天回。千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨,往事莫惊猜。政恐不免耳,消息日边来。
笑吾庐,门掩草,径封苔。未应两手无用,要把蟹螯杯。说剑论诗余事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀。白发宁有种?一一醒时栽!
水调歌头·白日射金阙。宋代。辛弃疾。 白日射金阙,虎豹九关开。见君谏疏频上,谈笑挽天回。千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨,往事莫惊猜。政恐不免耳,消息日边来。笑吾庐,门掩草,径封苔。未应两手无用,要把蟹螯杯。说剑论诗余事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀。白发宁有种?一一醒时栽!