履綦行处日苍苔,鞶帨深藏月一开。已办此身同法喜,不应临感更难裁。
题张资政汝川图九首 其七 怀贤庵。宋代。汪藻。 履綦行处日苍苔,鞶帨深藏月一开。已办此身同法喜,不应临感更难裁。
汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。 ...
汪藻。 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。早年曾向徐俯、韩驹学诗,入太学,喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年(1103)进士,任婺州(今浙江金华)观察推官、宣州(今属安徽)教授、著作佐郎、宣州(今属安徽)通判等职。《全宋词》录其词4首。
次韵六兄茂永论有无之作。宋代。范浚。 磨砖不成镜,画饼不可食。谈空如画饼,要匪实消息。泥有如磨砖,未免见排辟。筹量有无中,背道费寻觅。先天为心祖,此事冥太易。空毋堕渺茫,有勿著声色。勿同半生灭,邪见徒役役。万有齐一虚,寥廓鸟无迹。至虚本非无,岂谓滞神识。佳哉僧肇论,妙意真的的。
金人捧剑篇。明代。袁宗道。 长安佳丽逢上巳,秦王开筵面曲水。风送莺声杂管弦,柳拂晴烟澹罗绮。此时歌舞临高台,千钟万骑纷徘徊。瞥睹金人腾曲水,手提三尺何雄哉!神物由来经百炼,龟文龙藻相凌乱。寒光烨奕动流星,紫气纵横烁飞电。乍看出匣气干云,莫邪失色风胡惊。歘忽青天风雨黯,惨淡白日虬龙唫。芙蓉为锷珊瑚把,神彩陆离照四野。令君此际威中原,令君此际制西夏。于时秦王气转骄,戈鋋临风风怒号。太原以东无王气,函关万里绝呜鞘。英雄转眄已沈沦,阿房只今草青青。此剑毋乃归延津,灵秘何年出水心,噫嘻吾将携此清边尘!
垂虹桥。元代。吴景奎。 桥压吴江七十洪,行人如在水晶宫。月明鹊翼横银浦,雨霁鲸波落彩虹。西望太湖秋气白,东迎初日海霞红。祖龙纵不明年死,鞭石安能有此功。
禅灯。明代。杨循吉。 法体光明无障碍,譬如灯火破群昏。一灯能作百千灯,百千灯自一灯化。自百千灯照一室,其光无坏亦无杂。如是乃至一灯照,一室所见光亦然。百千灯多一灯少,而其光体实不异。是故我今持此灯,愿献宝林尊者前。长令获此大光明,与彼迷生作前道。
寄阿山。宋代。张简。 最忆凤雏年十四,临池爱学汉中郎。西斋旧种樱桃树,今岁还应共汝长。