阿阁棱层羃晓阴,扶桑凉影映疏林。燕山北拥天都大,瀛海中涵月殿深。
仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。壮游偶结高阳客,无复临风动越吟。
次韵友人京华即事二首 其一。元代。陈旅。 阿阁棱层羃晓阴,扶桑凉影映疏林。燕山北拥天都大,瀛海中涵月殿深。仙女乘鸾吹紫玉,才人骑马勒黄金。壮游偶结高阳客,无复临风动越吟。
(1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。 ...
陈旅。 (1288—1343)元兴化莆田人,字众仲。幼孤,笃志于学,不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师,虞集见其文,称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初,累官国子监丞卒。有《安雅堂集》。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
鱼我所欲也。。孟子及其弟子。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (欤通与;乡通向;辟通避)
奉和御製读后汉书诗。宋代。夏竦。 昭公祥汉律,求比礼三千。刻敝深文息,宽平治德全。芳猷宣辅弼,馀庆茂忠贤。方验来嘉瑞,仁矜理最先。
过露筋祠。明代。袁宏道。 铁索界黄沙,石羊吹古道。下有露筋祠,荒螭卧深草。夜月水花香,西风杉叶老。空房聚牧儿,蒿根食邻媪。
和友人春游六首 其二。明代。卢龙云。 万树烟深雨正丝,春阳育物已多时。半黄乍变柔条柳,更倩东风向晓吹。
路入西山窈复深,法筵应有圣僧临。两峰塔影天垂盖,千佛林光地布金。
牛笛倘逢圆泽语,龙宫还见阆仙吟。空中曳曳藏云洞,水乐泠泠奏八音。
用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其八 灵隐。元代。黄镇成。 路入西山窈复深,法筵应有圣僧临。两峰塔影天垂盖,千佛林光地布金。牛笛倘逢圆泽语,龙宫还见阆仙吟。空中曳曳藏云洞,水乐泠泠奏八音。