绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉。
吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚。素娥(é)不嫁为谁妆？
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄。宋代。毛珝。 绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉。吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚。素娥(é)不嫁为谁妆？
桂树枝叶碧绿莹润，宛如玉琢而成，金黄的花瓣花蕊俏立枝头，黄绿相映，煞是迷人。看到它，便让人联想起酣眠于碧纱帐中的香艳佳人。
斜倚画栏，想吟诗歌咏桂花却又难以成篇，于是不禁怀念起唐代的桂花诗仙李贺，想起月中的那棵丹桂树，更对那持斧斫桂的吴刚心生恨意。那广寒宫中仙袂飘举的嫦娥，既不嫁人，又为谁而妆扮一新呢?
素娥：即月中嫦娥。
吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚。素娥不嫁为谁妆？
“绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香。”首句正面赋其形，次句据此加以引申。这两句一写实一比拟，虚实相映，既生动又让人产生美好的遐想。
“晓风和月步新凉。”在天气初凉的八月金秋，桂花便在晓风中和月光下暗暗地绽放飘香。此句描绘桂花开放的季节和四周的环境，突出了它的幽香和冷艳。
“吟倚画栏怀李贺，笑持玉斧恨吴刚。”李贺的《梦天》诗中有“玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌”之句；在《神弦别曲》中则有“南山桂树为君死，云衫浅污红脂花”之句。吴刚：传说中的月中老人。据《酉阳杂俎》载，吴刚学仙有过，被谪月中伐桂。桂高五百尺，斧痕随斫随合。这两句就有关桂花的传说展开联想，意趣横生，此二句中一“怀”、“一恨”，无不表达出词人对桂花的珍爱之情。
“素娥不嫁为谁妆？”嫦娥美丽，但在传说中她又是一位独居月宫中的嫠妇，故词人有此问语，同时也是为了增添词的情趣。之所以提到嫦娥，因为她是月亮的化身、桂花的精魄。
毛珝，字元白，号吾竹，三衢（令浙江衢州）人。有诗名于端平年间，著有《吾竹小稿》一卷，李龚为之作序，比之为唐诗人沈千运，约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。 ...
毛珝。 毛珝，字元白，号吾竹，三衢（令浙江衢州）人。有诗名于端平年间，著有《吾竹小稿》一卷，李龚为之作序，比之为唐诗人沈千运，约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。
邻翁以紫石斛承粗山一块为予书室这奉斛盖端。宋代。郑刚中。 见山不见理，真假析为二。看假作真山，细大岂殊致。邻翁怜索居，奉我石一块。嵌空会短小，枯涩少坚腻。承以下岩紫，其体润而细。翁言白鹿皮，苍璧惭倒置。殷勤加谢翁，分别非所会。但见眼中山，几立出尘外。侵寒欲清癯，向晚变孤翠。萧萧风雨天，云气或冥晦。虽地禽鸟声，颇若岩洞邃。侧耳听其中，恐有隐者在。
陪可用中议祠星于天宝宫。元代。马祖常。 教命司诸席，元辰集醮筵。星君符介寿，岁纪辑安躔。炬焰天无夜，熏焚树有烟。音如缑岭上，拜似竹宫前。蕊笈祥延世，飙轮俨御仙。日馀青炜接，宿耀罽坛连。象纬昭重润，斋明祝大年。步虚垂佩响，奠币织文鲜。诚感将馨祀，神娱乐鼓渊。蕃釐归帝冑，孚祐播农田。
咏雪。近现代。杨锡章。 光明态度气清华，到处勾留是我家。桃李秾姿都远避，同心数点白梅花。
致明赠茯苓如婴孩状以诗为报。宋代。刘子翚。 老松寒不死，密壤聚流脂。小斸凌苍翠。深藏发怪奇。应怜霜鬓客，为寄玉婴儿。屑饵消残疢，同寻汗漫期。
钱成夫编脩。明代。袁华。 忆昔钱塘别，于今十载馀。扶摇鹏鴳异，相失燕鸿如。代祀临南镇，移家赋卜居。高林疏雨霁，南望正愁予。