因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
奉和御制岁日二首。唐代。徐铉。 正仗临轩万国来,汉仪周礼尽堪咍。光浮云盖青龙转,香透椒花白兽开。庆赐应时均亿兆,卜年从此数京垓。群臣共感文明运,况是天言诫懋哉。
小楼雨枕 其二。明代。王夫之。 长镵斸术自生涯,短棹衡萍有独知。偶测天心容杖屦,不从人事整须眉。孤情琴外传昭氏,病眼花前待子规。閒坐小楼清澈极,垣衣绿润带烟垂。
绝命诗。。林昭。 青磷光不灭,夜夜照灵台。留得心魂在,残躯付劫灰。他日红花发,认取血痕斑。媲学嫣红花,从知渲染难。
与张枢密。宋代。罗仲舒。 孤愤全凭尺素书,一官牢落竟何如。兵威似火难言熄,世事犹棋祗报输。鱼弃青蒲归浅渚,鸟忘白粒堕枯株。札人纵有忧天志,忍见鸱夷赐子胥。
次雷子枢知事延平八咏韵 其二 猿洞秋风。元代。岑安卿。 风高扫炎瘴,猿啸破昏昧。圣学醒群蒙,触景与心会。我思住山中,伊谁致芳酎。