安炉立鼎法乾坤,锻鍊精华制魄魂。聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。
绝句六十四首 其二。宋代。张伯端。 安炉立鼎法乾坤,锻鍊精华制魄魂。聚散氤氲为变化,敢将玄妙等闲论。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
夏至日与太学同舍会葆真二首。宋代。陈与义。 微官有阀阅,三赋池上诗。林密知夏深,仰看天离离。官忙负远兴,觞至及良时。荷气夜来雨,百鸟清昼迟。微风不动苹,坐看水色移。门前争夺场,取欢不偿悲。欲归未得去,日暮多黄鹂。
移居 其二。明代。陈子升。 怅别仙湖里,何期住佛山。乌衣离乱后,青琐市尘间。花鸟欺容膝,亲朋劝破颜。来逢脩禊日,觞咏且宜閒。
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
钗头凤·红酥手。宋代。陆游。 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
哭赵忠定 其一。宋代。范模。 日月开黄道,乾坤奠浑仪。斯人今已矣,吾道竟何之。玉铉忧思苦,金縢感慨迟。仆碑今复立,恨不见封彝。
某以雨有嘉应遂占有秋辄採用家弟韵赋二绝句。宋代。陈与义。 云气初看龙起湫,雨声旋听树惊秋。已教农父歌田守,更遣虞人信魏侯。纪德刊碑不厌丰,龙眠深洞一言通。坐看绿浪摇千里,拔薤栽榆未当功。
题姜舜民竹深处次苏雪溪韵。元代。陈颢。 诛茅竹里似岩栖,面面窗开翠色迷。长听雨来虚榻外,安知日转画栏西。奚僮扫地收新箨,吟客敲门看旧题。我欲相寻无路入,鹧鸪何处隔烟啼。