吾道从来没正偏，就中达者便为先。
花前一笑即回首，此去西川路八千。
送达州先上人。宋代。释普度。 吾道从来没正偏，就中达者便为先。花前一笑即回首，此去西川路八千。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。 ...
释普度。 释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
嬴秦北筑城万里，芒砀无人识云气。鸿门斗碎骊山焚，汉楚残民半为鬼。
重瞳失道身首分，沛公酒叙还乡恩。风云飞动白日永，歌声激烈悲勋亲。
余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇 其五 歌风台。元代。岑安卿。 嬴秦北筑城万里，芒砀无人识云气。鸿门斗碎骊山焚，汉楚残民半为鬼。重瞳失道身首分，沛公酒叙还乡恩。风云飞动白日永，歌声激烈悲勋亲。四方备禦思虎士，进取守成良不易。长陵崇奉四百春，歌台遗筑今荆杞。壮哉一曲《大风歌》，千古英雄尽怀愧。
出自蓟北门行。明代。李时行。 十五学击剑，豪雄寡为俦。裂眦报仇家，高视蔑王侯。一旦羽书至，愿言分国忧。挥手去乡邑，振奋出边州。白马疾如飞，楛矢剽若流。左贯乌丸腹，右饮月支头。重围既已解，谈笑任行游。功成拂衣去，爵赏非所求。
寄乡友福州别驾二首 其一。元代。吕诚。 乌石山前听讼时，石榴洞口看云飞。马蹄好踏官街月，人在青榕影里归。
过顾徵士阳山别业。明代。童珮。 绣壁盘空下，春深花气寒。琼瑶学岛屿，灵秀走冈峦。赋向青山课，琴随流水弹。还因畏尘染，自剪箨为冠。
病中咏梅 其十。明代。陈献章。 借如桃有实，方朔不来偷。山近重重见，人无浅浅休。路经寒水断，香被白云留。寄语林和靖，江门是一丘。