山前一片闲田地，旷大劫来无界至。今朝恢复又归来，坐断脚头并脚尾。
东也是，西也是，南北东西无不是。
偈颂一百二十三首 其一○四。宋代。释普度。 山前一片闲田地，旷大劫来无界至。今朝恢复又归来，坐断脚头并脚尾。东也是，西也是，南北东西无不是。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。 ...
释普度。 释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
赠赞宁大师。宋代。王之道。 诏修僧吏浙江滨，万卷书中老一身。赴阙尚留支遁马，援毫应待仲尼麟。溟濛雪影松窗晓，狼籍苔花竹院春。还许幽斋暂相访，却慙陶令满衣尘。
答陈莆田投赠二首。宋代。刘克庄。 恬退已邀鸥入社，畸孤羞使鸩为媒。闻新令尹弹琴治，有远方人负耒来。雷邑地偏难舞袖，坳堂水浅易胶杯。一枝半朶真穷相，输与河阳满县开。
西江月。元代。胡祗遹。 晚食甘于粱肉，徐行稳似轩车。直须朝暮苦驰驱。指望凌烟高处。前日丰碑旌表，今朝贬窜妻孥。喜为正直怒奸谀。自古忠臣良苦。
晚寒炽炭。宋代。杨万里。 老子平生不附炎，雪间炉炭晚间添。红光乱拆银花碎，翠焰双抽柳叶尖。爱惜麒麟牢禁手，驱除盐絮密垂帘。急分一炬牵船底，岸上霜风正似鎌。
灯火近在水，楼台高出城。人家文作俗，官府政加清。
静昼下山气，寒空浮海声。长裾曳户限，日日见诸生。
送张志可侍父之奉化幕官二十首用杜少陵万壑树声满千崖秋气高浮舟出郡郭别酒寄江涛为韵 其四。元代。丁复。 灯火近在水，楼台高出城。人家文作俗，官府政加清。静昼下山气，寒空浮海声。长裾曳户限，日日见诸生。