玉鉴光中，波澄月现。展屠龙手，提金刚剑。栗棘金圈一拶开，从君细嚼浑崙咽。
有照有用，有舒有卷。杨岐消息未全灰，优昙华笑春风面。
偈颂一百二十三首 其二十六。宋代。释普度。 玉鉴光中，波澄月现。展屠龙手，提金刚剑。栗棘金圈一拶开，从君细嚼浑崙咽。有照有用，有舒有卷。杨岐消息未全灰，优昙华笑春风面。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。 ...
释普度。 释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。
佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其三。唐代。全祖望。 神之来兮不归，谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微，朝游石浦兮墓宿天门之陲。佳儿佳妇兮追随，时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
雨脚。明代。蓝仁。 雨脚时时急，溪头日日浑。渔舟侵野市，虎迹遍荒村。老去心空壮，忧来眼并昏。无生差近理，欲究梵王言。
鹧鸪天。宋代。陈造。 醉阅东风百种花。醒来长悔误随车。须知绿幕黄帘底，别有春藏姚魏家。空想像，剩惊嗟。梦云从此漫天涯。二年得趁花前约，潘鬓缘愁恐更华。
题茅山观。唐代。许坚。 尝恨清风千载郁，洞天今得恣游遨。松楸一色古坛静，鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。分明有个长生路，休向红尘叹二毛。
秋兴和郑希大 其三。明代。黄衷。 闲云流影似山移，湖海情深梦九疑。怀古自从摇落后，报恩宁尽显融时。生涯祇有寻愚谷，好事谁将入渼陂。归雁一声江月小，不堪长负故园期。