神之来兮不归,谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微,朝游石浦兮墓宿天门之陲。
佳儿佳妇兮追随,时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其三。唐代。全祖望。 神之来兮不归,谓是吾王之赐兮百世其依。典礼皇皇兮讵赋式微,朝游石浦兮墓宿天门之陲。佳儿佳妇兮追随,时有发鸠兮荐以蕨薇。吴门虽庙祀兮非神所栖。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
古松歌。宋代。释文珦。 山中草木知何数,独爱庵西古松树。千岁老鹤巢其巅,根有茯苓心不蠹。秋来是物皆扔落,此君劲色还如故。尝间无用乃全生,却恐身为材所误。最好无过是樗散,一生不入良工眼。
和两山二首。元代。仇远。 穷乡何处觅新丰,身世悠悠醉梦中。未学伏波尸马革,且随甫里问龟蒙。檐头喜有桑榆日,兵后那无草木风。亦欲飞神游八极,扁舟坦卧不须篷。
月季花。清代。李若琳。 月季花开应月明,幽芳艳质四时荣。光华未许虻䗽蚀,免使东坡和再生。
别茶陵士友。宋代。柴元彪。 自来承檄到云州,恰恰星霜又一周。握手心如千里月,满怀诗思一江秋。每惭铸错伤完锦,多谢衔杯送别舟。未说河阳花满县,夜来风雨打田畴。