繄剡藤之为纸兮，品居上者有三。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮，储郡库以九万。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。
加越石以万杵兮，光色透于金版。近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。
半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮，元章用司笔砚。
数其德有五兮，以缜滑而为首。发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。
惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。
客曰美哉越纸兮，有大造于斯文。然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。
越问 其九 越纸。宋代。孙因。 繄剡藤之为纸兮，品居上者有三。盖筱簜之变化兮，非藤楮之可参。在晋而名侧理兮，储郡库以九万。曰姚黄今最显兮，蒙诗翁之赏谈。加越石以万杵兮，光色透于金版。近不数夫杭由兮，远孰称夫池茧。半山爱其短样兮，东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮，元章用司笔砚。数其德有五兮，以缜滑而为首。发墨养笔锋兮，性不蠹而耐久。惜昌黎之未见兮，姓先生而为楮。使元舆之及知兮，又何悲剡藤之有。客曰美哉越纸兮，有大造于斯文。然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。 ...
孙因。 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
田家谣。宋代。洪刍。 鸠妇勃溪农荷锄，身披袯襫头茅蒲。雨不破块田坼图，稊稗青青佳谷枯。大妇碓舂头鬓疏，小妇拾穗行饷姑。四时作苦无裤襦，门前叫嗔官索租。
应令咏舞诗。南北朝。王训。 新妆本绝世，妙舞亦如仙。倾腰逐韵管，敛色听张弦。袖轻风吻入，钗重步难前。笑态千金动，衣香十里传。将持比飞燕，定当谁可怜。
临江仙 其一 贵州东坡书院，次林见素，戊寅年作。明代。夏言。 百尺清泉声断续，半岩松竹青青。丹崖翠壁列云屏。入山行解带，扫石坐翻经。忆过西湖杨柳院，六桥载酒扬舲。天涯离恨不堪听。萍踪随处寄，尘梦几时醒。
伯虎扮乞儿，作诗骗酒。明代。唐寅。 一上一上又一上，一上直到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。
雷道夫随侍朝京还见示途中诸诗辄用奉柬。明代。杨士奇。 帝子趋朝归上国，儒臣随侍历脩程。渌波不动听鼍鼓，白雁纷回避羽旌。逦迤关河千嶂出，参差宫阙五云明。非因此去游观乐，谁识当时赋颂声。