释法秀（一○二七～一○九○），号圆通，时人称秀铁面，俗姓辛，秦州陇城（今甘肃天水）人。为青原下十一世，天衣怀禅师法嗣。神宗元丰七年（一○八四），冀国大长公主请秀住法云寺（《东坡全集》卷九六《法云寺钟铭》）。哲宗元祐五年卒，年六十四。《禅林僧宝传》卷二六、《五灯会元》卷一六有传。今录诗六首。 ...
释法秀。 释法秀（一○二七～一○九○），号圆通，时人称秀铁面，俗姓辛，秦州陇城（今甘肃天水）人。为青原下十一世，天衣怀禅师法嗣。神宗元丰七年（一○八四），冀国大长公主请秀住法云寺（《东坡全集》卷九六《法云寺钟铭》）。哲宗元祐五年卒，年六十四。《禅林僧宝传》卷二六、《五灯会元》卷一六有传。今录诗六首。
从侄吉臣辑龙砂诗存，属予校定，因成二律 其一。清代。王润生。 遗响诗三百，经时岁半千。乡邦文献集，耆旧姓名传。风雅绵三代，精神聚一编。不辞搜辑瘁，斯道赖仔肩。
江东召归。宋代。王安石。 昨日君恩悞赐环，归肠一夜绕锺山。虽然眷恋明时禄，羞见琅邪有邴丹。
送独吉经历迁内台。元代。曹伯启。 麟凤有名人不识，一出端能瑞中国。拯焚济溺非所长，君子同声复同德。单父鸣琴不忍欺，南阳召杜今犹忆。后来从政何纷纭，丹凤高鶱麟就踣。河山秀英散还聚，间世名贤出西北。翙翙公朝作羽仪，昭昭相府乘矜式。剸裁不觉到襟宇，予夺谁能动声色。赐环消息九天来，拂我群情乱如织。临岐一语还自释，吴楚区区驻难得。庙堂新政待良筹，行看八荒开寿域。
五松山送殷淑。唐代。李白。 秀色发江左，风流奈若何？仲文了不还，独立扬清波。载酒五松山，颓然白云歌。中天度落月，万里遥相过。抚酒惜此月，流光畏蹉跎。明日别离去，连峰郁嵯峨。
晓登严陵钓台和安止所留诗。宋代。陈渊。 溪山有底好，适契贫士欲。敢论生不侯，但喜梦非仆。千秋钓台水，不濯市朝足。而我独何人，得寓尘埃目。携筇纵朝步，初日穿林麓。西风扶两腋，一举千里鹄。东窥夫差国，繁华混真俗。浊流驾颓波，一往不可复。之子居其间，嗜古追前躅。为寄无弦琴，一和郢中曲。