屋头明月上。此夕又秋分。
千里人俱共，三杯酒自醺。
河清疑有水，夜永喜无云。
桂树婆娑影，天香满世间。
三用韵十首。宋代。杨公远。 屋头明月上。此夕又秋分。千里人俱共，三杯酒自醺。河清疑有水，夜永喜无云。桂树婆娑影，天香满世间。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。 ...
杨公远。 杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。
襄国王飞教千里岁一慰存野人无以仰酬惟祝麟趾之庆而已敬成四绝情见乎辞 其二。明代。王世贞。 渚宫春雪一登坛，宋玉文成最耐看。十二巫峰尽盘石，莫容云雨梦中残。
南浦 过江津黄荆街旧庐感题。近现代。邵祖平。 征尘飐帽访黄荆。几水旧居停。书室难忘风雨，留客胜长亭。茶婢喜明松火，汲清泉，戛响小铜瓶。记酒呼篱落，茶传纤手，曾荷主人情。倚笑老梅那树，舞虬枝，犹抠短窗棂。赣水吾庐何在，愁忆旧毡青。安得绿深初夏，看扶疏，绕屋读山经。叹对花间，恼几时，门外大江横。
赠阳信武明府。明代。杨巍。 我读循良传，惟君似古人。爱民不啻子，接士俨如宾。野润潘花遍，城春陶柳新。圣朝正求治，早晚侍枫宸。
止酒。明代。陈子升。 酒泉尝戾止，不止石与斗。夜饮不止卯，朝饮不止酉。清不止尧舜，浊不止桀纣。垆不止胡姬，瑟不止赵妇。自从止一丘，十事止八九。所止嗟因人，敢不自止酒。时时欲止之，既止还复否。虽云止勿乱，不止孔之丑。止水有明鉴，皇王止敬口。援琴歌止息，迁莺止高柳。
三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
满江红 赠丁县令三教一理。元代。李道纯。 三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。