不信吾宗竟陆沉，梅花初绽雪霜侵。庚辰已办终焉计，甲午还寻夙昔心。
双树尚零金椁泪，孤桐难续峄阳音。乘桴浮海谁从我，俯仰云霄可自任。
初冬示玉泉侍者。明代。释函是。 不信吾宗竟陆沉，梅花初绽雪霜侵。庚辰已办终焉计，甲午还寻夙昔心。双树尚零金椁泪，孤桐难续峄阳音。乘桴浮海谁从我，俯仰云霄可自任。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释函是。 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之。宋代。陈宓。 海山深处拥旌旗，六十红颜未是迟。千里行程中道返，百年心事几人知。近家园小堪娱目，插架书多足课儿。闲看好山忙作吏，主人得计只缘思。
客居三首 其三。元代。戴良。 寥落空山里，松门昼亦关。江乡千里隔，天地一身閒。听雨多临水，看云长傍山。自今幽思熟，无复叹时艰。
题润州鹤林寺。唐代。张祜。 古寺名僧多异时，道情虚遣俗情悲。千年鹤在市朝变，来去旧山人不知。
送王眉叟真人。元代。马祖常。 秋晖上寒竹，白鹤立苍苔。石洞松花落，云房涧水来。弹琴翻道曲，捣药应猿哀。别浦回船急，孤山看早梅。
送吴谏议上饶州。唐代。王建。 鄱阳太守是真人，琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事，还应上帝处称臣。养生自有年支药，税户应停月进银。净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。