停棹望匡岳，几非人世间。两月江中水，十年湖上山。
风波行欲尽，岩壑终当还。沙鸥与松鹤，见我何时閒。
峡江望匡山。明代。释函是。 停棹望匡岳，几非人世间。两月江中水，十年湖上山。风波行欲尽，岩壑终当还。沙鸥与松鹤，见我何时閒。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释函是。 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
入弋阳界道旁两石山一曰芦山绝妙一曰石人峰次焉上有一石起立如人形云。宋代。杨万里。 一色将苍玉，双堆作假山。峰峦妙天下，花草半岩间。旧瘦天风骨，新晞雨髻鬟。何人缘底恨，化石立孱颜。
和西湖竹枝词三首 其三。元代。康瑞。 狮子峰头插将旗，凤凰山下草离离。三宫去后宫门闭，恰似钱王献土时。
和李德裕观玉蕊花见怀之作。唐代。沈传师。 曾对金銮直，同依玉树阴。雪英飞舞近，烟叶动摇深。素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。
孝诗六章为颜季栗赋 其一 归骨操之一。明代。沈周。 荷之跋之，函历阻脩。怀之涉之，函经横流。生死肉骨兮，天既罔求。俾我首丘兮，岂天固酬。