天门笔势到閒閒,相国文章玉笋班。从此晋阳方志上,系舟山是读书山。
初挈家还读书山杂诗二首 其一。金朝。元好问。 天门笔势到閒閒,相国文章玉笋班。从此晋阳方志上,系舟山是读书山。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
秋夕寄怀契上人。唐代。皇甫曾。 已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。
虎求百兽。两汉。刘向。 荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。”虎以为然,故遂与之行。兽见之,皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤,故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也!犹百兽之畏虎也!”
寄曾兄。宋代。张侃。 富贵功名莫问渠,閒中气味复何如。年来格外添新句,夜静灯前理旧书。用拙不妨存我性,得时未免驾高车。君家文献人难比,会见芳名上玉除。
秋斋独对阅张曲江集追和感遇诗八作 其八。明代。郭之奇。 金鉴千秋皎,阴管一阳溶。片言铸公鼎,只字起黄钟。览德来高凤,无首戒群龙。白衣明反相,城府避深胸。去去荆州史,冥飞那可从。
挽余丞相。宋代。虞俦。 淑气含公鼎,明时预政机。仲出维补衮,文子不胜衣。南国恩偏厚,东山志偶违。一为天下恸,无以我公归。