人生仕进亦偶尔,出门入室同一轨。书声听处千年心,霜月残缸夜如水。
听儿读卫诗二首 其二。元代。揭祐民。 人生仕进亦偶尔,出门入室同一轨。书声听处千年心,霜月残缸夜如水。
元广昌人,寓盱水上,号盱里子,晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历,有能声。好游。尝北至燕赵,东抵辽。遇故都遗迹,必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。 ...
揭祐民。 元广昌人,寓盱水上,号盱里子,晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历,有能声。好游。尝北至燕赵,东抵辽。遇故都遗迹,必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。
感寓 其六十五。明代。朱诚泳。 忆初周穆王,天下恣观游。八骏逐风雨,万里无停留。瑶池觞阿母,玉帛朝诸侯。琼浆侑天乐,白云起仙讴。山川务穷览,邦家宁复忧。徐方忽以兴,周鼎几不收。亦有隋炀氏,黄金饰龙舟。琼花作奇祟,妖氛满扬州。至乐不可极,淫荒竟成休。吁嗟后来者,能无览隋周。茫茫天地间,无不有鬼神。在下乃河岳,在天为星辰。
送辉老自赤城住圣水。宋代。徐大受。 道人去住本无心,云出空山鹤在阴。试问白莲同净社,何如赤壁卧青林。叫群孤雁水天阔,啼雪冷猿岩洞深。要勘山门骑佛殿,春风杖锡傥来临。
斋居感兴二十首 其十一。宋代。朱熹。 吾闻包牺氏,爰初辟乾坤。乾行配天德,坤布协地文。仰观玄浑周,一息万里奔。俯察方仪静,隤然千古存。悟彼立象意,契此入德门。勤行当不息,敬守思弥敦。
题洪氏慈节堂。明代。蔡清。 慈母人间非不多,慈而节者能几何。洪母之慈似亦少,慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光,母读子读影相吊。若其操节果何如,为念夫家世业儒。我今傥若差一念,万卷家藏弃无馀。天地一逆旅,百年能几许。夫在则视夫,夫亡则视子。但愿子有立,夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君,君母之贤世罕伦。君今莫计位高下,只取胸中一物真。我闻立身须以道,善名是显亲。汗青岂必皆达者,未计眼前屈与伸。我亦为人子,年来已度三十春。家贫自少事章句,父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃,临行犹愿孙成器。而今一第市童怜,痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深,念之中痛不能任。双亲四目仅一子,况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳,世事颠迷无与比。静中自笑复自悲,授之以政将何以。每览程朱性理书,践履一意负心期。古云三十骨骼成,轻暴气质若未移。颜渊三十德行立,邓禹三十功业毕。我今三十何为哉,少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦,客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数,为君草草传心语。
七言乐语联句。唐代。颜真卿。 苦河既济真僧喜,——李崿新知满座笑相视。——颜真卿戍客归来见妻子,——皎然学生放假偷向市。——张荐