三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。
梨花鸲鹆图。元代。吾丘衍。 三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
哭陆亚英依韵序三十绝 其二十二。近现代。周水平。 群山寂寞水迢迢,如此英魂何处招。家有南阳桑八百,傥来伴我一同樵。
扬州访张有功不值 其一。明代。王世贞。 遥闻李白在扬州,银瓮葡萄晚自愁。曲罢广陵人不见,萧条枫叶映寒流。
村居纪事 其二。明代。周用。 银弁金钗百万家,万家喧买四停花。杖藜来往闲相语,鸽鸟何如变老鸦。
送吴兴太守卢给事赴兵部侍郎召四首以邦家之光为韵 其二。宋代。刘一止。 汀洲初楫迎,红紫烂朝霞。及兹理旋舻,绿阴已笼沙。使君如东君,来去不恋家。独持五色笔,摛辞灿芳华。明年凤凰池,春风浩无涯。须公赋丹青,去路不可遮。
破山璎珞桧。宋代。释居简。 雪枝新纵纵,霜子旧玲玲。漙露烦添缀,萦风缓剪零。贯珠烦蚁度,编贝倩谁经。瑶草随山尽,来寻千岁苓。