十二月乐辞十三首 其十一 十一月
十二月乐辞十三首 其十一 十一月朗读飞沙走寒几千里，霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁，寒木空林晓鸢死。
玉台仙子琥珀钟，帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶，舞鸾堕影来虚空。
十二月乐辞十三首 其十一 十一月。元代。吾丘衍。 飞沙走寒几千里，霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁，寒木空林晓鸢死。玉台仙子琥珀钟，帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶，舞鸾堕影来虚空。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
三台。清代。樊增祥。 正东风芳草尽绿，戟辕晓鸣笳鼓。导碧幢、络绎会华林，大旗卷灵龙雕虎。行都建、政事中书主。左右丞、双参开府。据横榻、花簇金狨，试关中、健儿材武。万貔貅星弹，竞发药烟，更萦丝雨。想蓟州、新令肃南塘，立三日、浙兵无语。银枪队、把滑青泥路，梐楯郎、曾何足数。罥芝盖、密点飘花，举青旂、晚云堆絮。对南山千尺积雪，铁衣竟忘寒冱。看五千、貂锦赛云霞，兼晖映、瑶台琪树。盘马地、万柳垂金缕，怕暮寒、梨花犹舞。报天子、罴卧关门，奏铙歌、一篇朱鹭。
侯嬴。宋代。吕本中。 游士纵横翻覆手，山东诸侯望关走。历下邯郸无使来，长城易水非燕有。大梁宾客旧如云，夷门监者未有闻。谩将苦语送公子，市井屠儿虚见存。后来毫发争得丧，纷纷小儿誇跌宕。不知世有公子牟，一生放迹江海上。
岁暮有怀。明代。释函可。 亦是寻常过，忧来每觉频。为当今岁暮，无复旧乡人。烟火投山店，风霜冷水滨。最怜江尽处，上下岭梅新。
游滁山二十咏 其十六 二十一日游重熙洞。明代。郭之奇。 冥漠中窥小有天，蛟螭徙窟让游鞯。奇山信有玲珑骨，不遇奇人腹自坚。
走笔送僧宣无言归泉南。元代。方回。 杭泉三千二百里，一瓶一钵走桑梓。此僧胸中有诗肠，一口吸尽四海水。自从北海至南海，搜诗直到珊瑚底。归哉非为恋乡味，橄榄槟榔红荔子。只身家世无眷属，亦不寻访囝郎罢。一欲追还李太白，二欲中兴杜子美。三欲扶起黄鲁直，四欲再作陈无己。若岛若可若贯休，直下视之眇糠秕。名僧诗话六十卷，我葺偈颂如野史。西天七祖南六祖，略如志传与表纪。寻复悔之泯其稿，间存一二笑狂斐。幼读紫阳先生书，岂可舍之从释氏。烂却沙头月一船，不妨文公漫随喜。可与言诗宜与言，不可与言姑止止。