吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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七月六日。明代。袁宏道。 瞥眼花成实，惊心鸟作桥。婆娑巫觋笑，斋沐老僧朝。薄月疏烟竹，回风怒水条。馀生施静峤，转觉世途遥。
陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌。唐代。卢纶。 溪中鸟鸣春景旦，一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断，白云鳞鳞满河汉。叠处浅，旋处深。撇捩寒鱼上复沉，群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。持此赠君君饮之，圣君识君冰玉姿。
瓜洞钟灵。明代。程通。 脉自昆崙体气分，悠悠到此聚瓜英。花开洞口藤馀艳，泉落云根露欲凝。矾石不如些个润，青门何似此中馨。谩矜天意呈佳致，须信人豪本地灵。
答李广文。元代。朱希晦。 不有封侯相，安能食肉飞。溪山犹发兴，鱼鸟自忘机。曳杖看云去，褰衣步月归。骊珠忽在手，怪底吐光辉。
题真隐图。明代。罗洪先。 南岳诸峰青复青，上当朱鸟下洞庭。其中神物不自秘，往往变现生明灵。丹淩洞天逢雪霁，土石大半丹铅细。见松辄欲献奇形，食芋还经堕寒涕。欲归未归意独迟，相思相见叹违时。不知鬻熊自有后，已跨轸翼窥天倪。惜哉此行不我遇，移家旧在金川住。想像朝元往复还，常骑白鹿游何处。传闻此度谪人间，邺侯万卷劳披删。含香汉署仙班贵，作牧华亭吏事閒。风流故迹留江左，拂袖归来吾丧我。一笑繁华梦早春，多情萧鼓催灯火。遥怜此夕几怀人，试念交游谁独亲。紫虚醉客久不至，正恐芝草迷风尘。我得节竹色如铁，入手不畏千崖雪。倘向潇湘再放船，相邀一问长生诀。