吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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寄题张主事小西湖次韵 其二。明代。陈献章。 人间风月几西湖，居士围中亦偶呼。千树梅花一只鹤，可曾认得主人无。
又寄徐径畈吏部。宋代。刘黻。 元阳诏墨动天霞，喜到东都处士家。世路几年滋艾草，道山今日聚梅花。作舟济国看商傅，鍊石补天过女娲。珍重诸贤扶大道，声名毋使后人嗟。
次韵初秋雨夜有所思。明代。庞尚鹏。 凉入郊原思万重，山家砧杵乱云中。雨馀曲巷添新藓，夜午商风拂素桐。千里谁家吹玉笛，一缄何处觅飞鸿。松堂笔砚封尘久，欲赋閒居愧未工。
章门新秋送客北上因寄龚芝麓年伯。清代。戴王纶。 楚天秋色动征桡，北望燕山道里遥。此去酒垆谁击筑，一时江月正吹箫。云生驿路铜龙晓，沙满关城铁骑骄。劳苦中丞高谏议，可无书讯下云霄。
耘村麦熟。宋代。朱翌。 君不见五经纷纶井大春，不得已见阴将军。将军故为设麦饭，推去去不食言非诚。又不见刘怀慰作齐太守，帘吏籍中自称首。邦人馈米不肯取，示以麦饭吾所有。我有郭内一亩田，带经荷耡原有年。今年麦熟始一饱，久饥客子俱来前。姓名久与市朝绝，将军薄饭不吾设。设不强学刘公清，但使儿曹知稼穑。