人言松有节,不见节如松。问渠老叶终年翠,何似妖花三日红。
人言松节劲,不知松气融。元和畅生意,华茂春葱葱。
和流则不强,苦节亦道穷。王夫子,和气满胸中,守道百鍊之青铜。
画史颇善喻,为君写古松,予亦为君歌古松。古松歌,君柰何。
王提醝画古松歌。明代。祝允明。 人言松有节,不见节如松。问渠老叶终年翠,何似妖花三日红。人言松节劲,不知松气融。元和畅生意,华茂春葱葱。和流则不强,苦节亦道穷。王夫子,和气满胸中,守道百鍊之青铜。画史颇善喻,为君写古松,予亦为君歌古松。古松歌,君柰何。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
送赵维道北上。元代。杨云鹏。 干戈流落鬓毛焦,千里穷途著弊貂。老去少陵悲橡食,乱来王粲逐蓬飘。朔庭云涨龙沙冷,南斗尘昏象阙遥。从此分携相见少,旅魂飞断不胜招。
哭钟伯纪先生。明代。管讷。 杖策来从浙水东,飘飘意气欲凌空。曾经扪虱谈天下,几向闻鸡起夜中。鲁酒也须佳客共,商歌直与古人同。所知已逝音谁赏,弦绝秋鸿膝上桐。
杂诗四首 其三。明代。方孝孺。 贾生信英才,蚤识当世事。身逢致治期,遇主亦天意。道高固难合,流俗工媢忌。一死尚足多,千秋想奇气。
丁巳元日赋长篇后意未尽而韵已将尽乃再赋此二章吾平生所得在此也 其二。唐代。康有为。 行年已六十,生性不知老。或寿亿万岁,恒沙无量数。坐视天人变,生死轮回苦。国土几沈变,星日多陨去。天行运不停,日月舞大宇。时放四光明,化生兹后土。慧星触之沉,黑暗遂万古。开阖在所觉,视犹顷刻许。山中千岁者,缩短七日处。视此六十年,岂真比旦莫。而何称祝为,谬尔称耆父。
浣溪沙(种松竹未成)。宋代。辛弃疾。 草木於人也作疏。秋来咫尺共荣枯。空山晚翠孰华余。孤竹君穷犹抱节,赤松子嫩已生须。主人相爱肯留无。