草庐藏得卧龙才,许我英雄亦异哉。刚道同心金可断,江南便是海南垓。
和王太学见赠 其三。明代。祝允明。 草庐藏得卧龙才,许我英雄亦异哉。刚道同心金可断,江南便是海南垓。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
次丘公韵题周璘秀才书屋。明代。费宏。 林泉乐事属专门,殷屋涛声午枕喧。身似虚舟宁有患,事如春梦了无痕。池随晴雨频消长,山与云烟自吐吞。已结渔樵成逸侣,石床频坐亦微温。
同化光陪宁极之滍阳城。宋代。韩维。 不踏南溪路,于今五换春。能来再联骑,还是旧游人。置酒真乘兴,谈经或入神。欢余不无愧,林壑未还身。
赠天台禅鉴。宋代。黄裳。 逸兴东西自难卜,快可追风白花足。巾飘飘,蓑蔌蔌。每引三杯通道瓢,即陈一阕离尘曲。独忘怀,人注目。恐是秦渔来混俗,落花流水难拘束。几度桃花春又复,戏玩人生荣与辱。石火光中寄此生,故山休问归迟速。东秦别后无行踪,忽见回辕自西蜀。二十光阴一转头,新白已能班旧绿。偶怀起灭寒生粟,盖亦超然坐观独。便望云山归去来,无生之师在岩谷。由禅而入从真修,休效诸山编语录。如来藏里磨尼珠,走上玉炉光断续。螺髻明,鹊巢惊。向死生中脱死生,象罔得之方始灵。扫除物我双何有,怀抱乾坤一混成。十三位上窥忧喜,正法眼开无处避。是时人道真仙子,方尚图中旧行止。
寄嘉定杨司训。明代。王世贞。 谈诗匡鼎旧名家,且为诸生拥绛纱。吏部名仍悬日月,广文官欲带烟霞。春风暂假专城绶,秋水犹疑上汉槎。为问高斋今夜色,可无清梦到京华。