叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
松堂村晚步。明代。区怀年。 招隐曾攀桂树柯，病馀诗兴总消磨。还谁载笔趋金马，挟侣锄云种木鹅。虚负雅怀千日醉，转怜衰季一身多。兵争郡国无宁役，日暮愁听劳者歌。
感事。明代。王世贞。 山鹊营树颠，垒枝犹未固。一雏复一雏，宛转伺其嗉。毛羽尚未成，忽去不返顾。纵无矰弋虞，葳蕤恐中路。念我非慈乌，焉能希反哺。生自当风喧，为人慰朝暮。
日本国志书成志感。清代。黄遵宪。 湖海归来气未除，忧天热血几时摅？《千秋鉴》借《吾妻镜》，四壁图悬人境庐。改制世方尊白统，《罪言》我窃比《黄书》。频年风雨鸡鸣夕，洒泪挑灯自卷舒。
点绛唇·梅雨收黄。宋代。程垓。 梅雨收黄，暑风依旧闲庭院。露荷轻颤。只有香浮面。挂起西窗，月淡无人见。幽情远。随钗低扇。好个凉方便。