得家报喜咸儿生

病中言怀（四首）。明代。李东阳。 门掩疏篱雪满池，夜寒惟有病先知。冰轮影薄当窗近，竹叶声稀到枕迟。三径业荒秋去后，十年心苦梦醒时。一身经济元无术，医国如今合付谁？

戏作。宋代。陈彦才。 赋命安能比钜公，偶然年月与时同。只因日上争些子，笑向连江作醉翁。

乞校正陆贽奏议进御札子。宋代。苏轼。 　　臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。　　窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。　　伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。　　臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条晁、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。

过宿仲高馆中。明代。曾仕鉴。 已别留仍驻，残更语不归。盘荷风搅影，枝鹊月惊飞。儒术时何补，交情尔较稀。风波各努力，万事易沾衣。

五子篇 其二 吴兴徐中行。明代。王世贞。 蔼蔼洵吉士，产秀自天目。冷冷穆风披，青阳振膏馥。调气玩时人，幽怀被商曲。客从东方来，贻君以迷谷。含吐兹未酬，宛然中心笃。柔条沃嘉霖，虽罢中所欲。良璞困铝错，连城谢其琢。逝将因君御，并起双鸿鹄。

伤华发。唐代。罗隐。 旧国迢迢远，清秋种种新。已衰曾轸虑，初见忽沾巾。日薄梳兼懒，根危镊恐频。青铜不自见，只拟老他人。