仰辰台上仰辰游，一曲歌声彻九州。感得圣恩深似海，外臣早许作巢由。
丙午九月十二日新定仰辰台同周自正郑孔新谢振卿扳跻登望浩歌而归。明代。湛若水。 仰辰台上仰辰游，一曲歌声彻九州。感得圣恩深似海，外臣早许作巢由。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
熊直阁挽诗二首 其一。宋代。洪适。 文石荣三接，君王膝屡前。蒲鞭如汉日，盐筴有苏天。未上甘泉道，俄开京兆阡。传家文史足，不在一囊钱。
无照林亭。元代。善住。 累土崇丘作小亭，手栽花木满林坰。郡中高树已全绿，屋外远山才半青。过眼荣枯荒圃草，到头聚散野池萍。馀生但愿身长健，杖策时来对翠屏。
到九锁陆永仲出迎次韵二绝。宋代。陈律。 失身名利易沉浮，晚悟真筌盖退休。咫尺洞天无间阻，百岩芝蕨为吾留。
今夕歌 其三。明代。宗臣。 今夕何夕兮，日居月诸。今夕何夕兮，得与美人同车。前有溪兮，溪有鱼。后有园兮，园有蔬。何接美人之佩环兮，乃使我气结而欷歔。
三衢道中。金朝。李龏。 桂玉愁居帝里贫，南行无罪似流人。橘村篱落香潜度，渐觉生衣不著身。