莞政宜民有颂声，增江无事民能名。两贤共有循良绩，他日观风一例评。
读何东莞怀云宜民政颂而吾增邑尹盛剑崖行所无事民无能名同归于循良诗兼赠之。明代。湛若水。 莞政宜民有颂声，增江无事民能名。两贤共有循良绩，他日观风一例评。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
叶大猷挽诗。宋代。虞俦。 非意俱飘瓦，高怀只杜门。谁云九地底，犹抱十年冤。未尽沧浪兴，难招楚些魂。伤心追往事，愁极却无言。
故功德使凉国公李将军挽歌词二首 其二。唐代。赵迁。 大树悲风起，将军去不回。抚棺心益痛，临穴泪难裁。晓月繁霜草，幽泉掩夜台。更闻歌伴哭，触物尽成哀。
江城别意送李佥宪。明代。陈洪谟。 南浦春光入棹歌，绿杨风软水生波。可知尊酒徘徊处，无奈萍踪聚散何。弹铗冯驩心自壮，投机曾母事应讹。百年忠孝男儿志，报称还看鬓未皤。
赠王琴所。元代。黄庚。 一曲丝桐余古意，百篇风月寄闲情。君诗即是琴中操，底用离鸾别鹤声。
赤嵌城。明代。钱琦。 几历沧桑劫，孤留赤嵌城。有人谈往事，到此悟浮生。地迥云山阔，时平烽火清。不妨残堞上，高枕听潮声。