节夫兄弟好，曾题孝友门。阖门三十口，共爨到儿孙。
翼励侄节夫茂夫秀夫洁夫兄弟同居共爨诗以引之。明代。湛若水。 节夫兄弟好，曾题孝友门。阖门三十口，共爨到儿孙。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
杂兴五首 其四。宋代。范浚。 鹊噪得欢喜，乌鸣得憎嗔。乌鹊自有口，噪鸣何预人。乌飞声哑哑，鹊飞声啧啧。凡鸟从纷纷，未用置肝鬲。
别匡山归宗寺半偈。明代。何南凤。 我到匡山花未发，我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨，煦日舒颜听鸟啼。丈室孤灯深夜坐，几回明月对襟期。襟期对此平生足，世上无忧天上福。堪嗟平生百计口，此际等閒满所欲。声色才染便是魔，真人决定藏空谷。空谷优游遁姓名，太和元气自流行。万灵群□咸归化，觉道从渠成不成。拟求宗乘与实法，名心未尽堕无明。无明路是无生路，祇为名心自差误。名心若净色亦除，五欲□□绝回互。说与归宗上士知，我在庐山何去住。
故剑。清代。张坦。 龙泉出尘匣，四壁动光芒。酒罢照霜月，镫昏即战场。飞腾随候至，珠玉待城量。此腹容卿辈，恩仇望汝忘。
华胥引。清代。陆求可。 玄冥久湿，后土初干，同云飞尽。赤凤歌回，开炉好试梅花酝。应有云物堪书，见征鸿成阵。背负暄和，献金门莫须吝。日淡风微，几番疑、纱窗春近。摩霄群鹤，翅双开留馀润。石燕淋漓归后，一床残缊。社结乌金，前溪溪路堪认。
谢人致蟹。宋代。方岳。 雪砍双螯玉一壶，樵中曾有此奇无。始知张翰思归意，不为秋风只为鲈。