武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。
风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。
千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。
武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。
辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
武夷风月代券付洪子歌。明代。湛若水。 武夷风月与人同，光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞，流行大通。风月阅人知多少，人不见风月之始终。尧舜亦在光被中，回视浮云点太空。千古此明月，万古此清风。风来无迹，月去无踪。口不可授神可融，回也卓尔末由从。武夷风月匪衣钵，以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有，老拳槌碎还穹窿。辛丑夏四月三日，甘泉居士湛若水书于胥江舟中。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
月山。近现代。余菊庵。 到此浑忘暑，阴繁境亦清。老榕盘壁古，幽草遍坪青。虽乏飞泉胜，仍符避俗情。小亭吾独据，破寂一蝉鸣。
碧岩子作诗为小儿求纹褓戏作三绝 其三。宋代。周紫芝。 旧来人说陈惊坐，真有诗如孟浩然。莫厌敲门觅纹褓，此翁衣钵要渠传。
同贾运使章职方王推官赏梅。宋代。郑獬。 花前留客解金鞍，拣遍繁梢尽折残。翠帽插来无处著，玉盘收取与人看。无言有意空相对，欲去重来更绕栏。把酒殷勤须会取，风头只待作春寒。
采桑子·马湖来舞钗初赐。宋代。黄庭坚。 马湖来舞钗初赐，笳鼓声繁。贤将开关。威竦西山八诏蛮。南溪地逐名贤重，深锁群山。燕喜公闲。一斛明珠两小鬟。