袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饥。清净乞求能活命，脂膏消落法身肥。
袈裟田。明代。释道丘。 袈裟曾效此田衣，日用犁耕自不饥。清净乞求能活命，脂膏消落法身肥。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释道丘。 道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
星名诗。南北朝。王融。 眇叹属辰移，端忧临岁永。久惭入汉客，每愧遵河影。仙羽诚不退，蓬襟良未整。谁谓无正心，大陵有霜颖。
赠别林孔逸从蓟丘军。明代。王恭。 越城砧杵暮纷纷，多少閒情此送君。别路寒山惊落叶，深秋孤雁忍离群。苏门日照霜中树，羌笛寒凄塞上云。闻道汉南曾独立，也将书剑去从军。
晚过韶州。元代。许有壬。 世去重华远，名偕二石存。溪寒清见底，榕老乱垂根。野色偏宜晚，民居仅似村。曲江人已矣，楚些拟招魂。
龙泉寺石井二首。宋代。王安石。 人传湫水未尝枯，满底苍苔乱发粗。四海旱多霖雨少，此中端有卧龙无。
寓直晚归见天街早春景物。宋代。宋庠。 霁云衔苑雪云开，春色先从禁御回。马上妩眉偏认柳，楼前妆额固知梅。吹残凤签惊寒律，忙杀鸱幐取冻醅。莫问康年行乐意，寿觞初罢佛灯来。
遣怀用前韵二首 其二。明代。尹台。 忆昨名山窥阴绝，霞情雾思邈仙群。金房暗想丹床火，玉笈虚霾石阁云。缑曲鸾骖违夙许，辽西鹤使断今闻。岩扉岳户何曾闭，咫尺烟霄路莫分。