腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。
浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去,长捧伯仁觞。
临江仙(张邛州题夔生日)。宋代。魏了翁。 腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。非关性分总寻常。要知真乐处,彩服鬓毛苍。浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。斗城无处著韶光。会归天上去,长捧伯仁觞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
柳。唐代。郑谷。 半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。会得离人无限意,千丝万絮惹春风。
论诗三十首·十六。金朝。元好问。 切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。鉴湖春好无人赋,“岸夹桃花锦浪生。”
王韬甫太常属题其太夫人秋灯课诗图 其三。清代。李希圣。 马粪诸王六代风,太常名德冠江东。他年履道坊中屋,肯放春灯烂漫红。
用前韵寄吴知府广德归。宋代。释宝昙。 好风吹梦到祠山,造物乾忙我自闲。五日颂声今故在,一春诗债共谁还。鼠肝虫臂窥前辈,蜗角蝇头战百蛮。遥指行云为公说,由来此语不须删。
绕佛阁 和琴可霜夕。近现代。章士钊。 鹤鸣未远。天末倦旅,阴戒凉馆。零露将断。定知玉井梧桐,晓风颤。向谁缱绻。秋色涴地,和梦都遍。沉夜愁半。客中月落乌啼正天满。赋意剧萧瑟,枯树江南人忍见。还念晚来帘钩鹦鹉叹。又庶女宵啼,萧客晨践。惨悽无算。幸大野盘空,毛血零乱。有床头、画鹰堪展。