法华长者即安期，坐拥三车老雪眉。步履健无鸠刻杖，英雄寿似帝王师。
碧桃眼界花千顷，好梦儿郎笔几枝。旧日灵峰曾绕佛，钟声江上最相宜。
寿觉廷方翁八十又一。明代。释今无。 法华长者即安期，坐拥三车老雪眉。步履健无鸠刻杖，英雄寿似帝王师。碧桃眼界花千顷，好梦儿郎笔几枝。旧日灵峰曾绕佛，钟声江上最相宜。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
清心镜 弃家。金朝。马钰。 解名缰，敲利钻。爱海恩山，一齐识破。弃家缘、路远三千，似孤云野鹤。有胜心，忒煞大。今日对众，须当说过。＊寂寥、忍辱清贫，更不
丐祠得请喜而有作示介卿。宋代。蔡戡。 人心轻万仞，吾志在兼山。知止今真止，求閒复得閒。天应念衰病，人免笑痴顽。二老风流在，何妨日往还。
大雪有怀北中亲友。元代。黄玠。 南州三日雪，堕地为坚冰。念我骨肉亲，束书向幽并。马寒车折轴，岁晚不得宁。仰观浮云驰，缅焉寄深情。
晓炊黄竹庄三首。宋代。杨万里。 染练江山宿雨余，枝枝叶叶润如酥。丝窠璎珞消多少，破费天公百斛珠。
过涪翁墓二首。宋代。王炎。 千古诗中老斫轮，久埋玉树去修文。野人指点青山下，此是黄家鲁直坟。