一曲骊歌去惘然,珊瑚洲畔惜离筵。浑无宝玉归清橐,祇有琴书拥画船。
民朴也知生爱戴,僧閒犹自感周旋。他时不禁遐思处,花弄晴春月满天。
送丘太史曙戒还都改除用周鹤田韵 其二。明代。释今无。 一曲骊歌去惘然,珊瑚洲畔惜离筵。浑无宝玉归清橐,祇有琴书拥画船。民朴也知生爱戴,僧閒犹自感周旋。他时不禁遐思处,花弄晴春月满天。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
芍药三首。宋代。贾似道。 又是扬州芍药时,花应笑我赋归迟。满堂留得春如画,对酒何妨鬓似丝。玉立黄尘那可到,锦围红蜡最相宜。买山若就当移种,此际谁能杖履随。
金丹图像说四首 其四 返本图。元代。李道纯。 道本无为法自然,圣人立象假名圈。平常日用全彰露,打破方知象帝先。
送人游邵州。唐代。狄焕。 春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。
和赵积中白莲三首。宋代。王之道。 翠盖亭亭水满塘,六铢新制带天香。晚来扶洗娇无力,尽斗冰肌不斗妆。
江南弄 游女曲。南北朝。萧衍。 氛氲兰麝体芳滑。容色玉耀眉如月。珠佩婐{女巵}戏金阙。戏金阙。游紫庭。舞飞阁。歌长生。