石响山泉沸，台擎野果铺。峡风刚自起，舟子急相呼。
眼挂杨朱泪，身依晋鄙符。自由何日得，对境倍踌蹰。
上飞来寺 其二。明代。释今无。 石响山泉沸，台擎野果铺。峡风刚自起，舟子急相呼。眼挂杨朱泪，身依晋鄙符。自由何日得，对境倍踌蹰。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
留别宝林同别峰讲主。元代。张昱。 酒船漫尔到山阴，赖有高僧在宝林。不信孤鸾临宝镜，更无流水入瑶琴。闲吟蝴蝶过邻近，醉击珊瑚坐竹深。此去浙江才百里，兴来命驾即相寻。
长相思（暮春）。唐代。王质。 红疏疏。紫疏疏。可惜飘零著地铺。春残心转孤。莺相呼。燕相呼。楼下垂杨遮得乌。倚阑人已无。
和虞沧江饯腊观梅。宋代。吴泳。 买断江天不用赊，弦琴觞咏乐无涯。年深屡见巢添鹤，春到还知未放花。时有诗情窥洛社，断无书尺到京华。面前杨柳风来处，豪岸依然属富家。
秋晚书怀。唐代。崔涂。 看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。
望君山二首 其二。明代。徐时进。 杜鹃何处血流殷，细逐溪声断续间。双袖数行游子泪，好凭流水到君山。