声声何处学，得得为春来。
花底犹亲切，人怜巧剪裁。
不容身稳密，且为月徘徊。
赖有黄鹂伴，殷勤唤得回。
百舌。宋代。释宝昙。 声声何处学，得得为春来。花底犹亲切，人怜巧剪裁。不容身稳密，且为月徘徊。赖有黄鹂伴，殷勤唤得回。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
侍宴武三思山第应制赋得风字。唐代。张说。 梁王池馆好，晓日凤楼通。竹町罗千卫，兰筵降两宫。清歌芳树下，妙舞落花中。臣觉筵中听，还如大国风。
送辜德中会试。元代。梁寅。 写我山泽言，送君云霄举。贵人气每骄，下士心独苦。纷纷竞科第，口吐圣贤语。朝出原宪室，夕与王侯伍。我视辜贤良，怀珠类良贾。乃知淳厚士，不独在齐鲁。松柏生涧冈，出为明堂柱。虽言被丹漆，赤心若可睹。既应纶言徵，将随玉阶步。嵯峨黄金台，望君为延伫。
风夜宿塘桥。明代。葛一龙。 茫然山北水之东，忽露斜光下饮虹。烧烛坐堪销夜酒，望家如隔妒津风。不禁是草伤心碧，何处无花薄命红。悯默一春多半过，每当风雨在舟中。
题柳氏园。宋代。李之仪。 昔年车马绕芳丛，倒尽金缸卧醉红。可惜秾华俱扫地，兔葵燕麦自春风。
阻风宝应次顾惟庸刑部韵。明代。王缜。 竟日维舟滞此湖，飘然还欲试南图。到头迟速非由我，闲听渔歌笑宦途。