一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。
世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
虞美人(和瞻叔兄除夕)。宋代。魏了翁。 一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
莆田陈尉新作二轩于其廨舍寄题二首 其二 青云轩。宋代。林希逸。 千载流传感兴诗,为渠黄绶叹官卑。便令图上凌烟阁,何似青云传伯夷。
律诗二首奉寄玉山徵君 其二。元代。郯韶。 徵君一月不出屋,客来喜值清秋时。会稽录事应当别,笠泽高僧定赋诗。新月忽从溪上出,清尊还向竹间移。殷勤持寄于高士,切勿愁吟两鬓丝。
秀蔓。宋代。张耒。 秀蔓依檐老,寒枝映屋疏。寒暄候虫报,昏旦老鸡呼。已饭新收稻,仍烹自种蔬。邻邦有佳酿,冲雨隔江沽。
客中咏二高士 其二 南州徐孺子。明代。陈子升。 南州走冠盖,高士居亭亭。吾宗不见君,悬榻甘尘冥。千里为有道,生刍致惟馨。我亦悦此风,旷怀翻涕零。
送象州知州。明代。曹义。 晓承恩命出皇州,棹发通津万里秋。浥露芙蓉迎去旆,经霜杨柳带离愁。云连五岭蛮烟合,夜度三湘瘴雨收。悬想象州民吏待,马蹄到处莫淹留。