桃红酣雨更精神,久客俄惊节序新。好是一年将尽夜,喜看万物又回春。
元正纪朔还逢甲,谷日祈丰复得辛。泰运昭回消劫运,峤南同作太平民。
除日试笔。清代。刘鹗。 桃红酣雨更精神,久客俄惊节序新。好是一年将尽夜,喜看万物又回春。元正纪朔还逢甲,谷日祈丰复得辛。泰运昭回消劫运,峤南同作太平民。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
青草孝贻祠堂和张子翼韵 其二。明代。梁必强。 耳外无闻车马音,白云长护宇垣深。心田远接槐三叶,手泽长存桂一林。课子才名齐北斗,承家礼教重南金。照人古道今犹在,唤醒人间乌哺心。
夜泊淮上复寄逢原。宋代。释道潜。 黄沙白草满淮垠,逆旅萧条思不禁。风约乱云归陇首,角催明月出波心。槎头涌处潮初上,斗柄移时梦未沈。遥想故人投宿地,画船应在碧榆林。
畜犬雪童黠甚胜人壬戌夏暴死作诗伤之 其二。宋代。吕本中。 伴我走道途,直前无葛藤。三年贫病里,几度送亡僧。
赠隐僧。宋代。释文珦。 禅居既高静,道气尤凄清。不褒市朝路,深谙猨鸟情。田衣联槲叶,山火燎松明。自说归栖后,柴门罢送迎。
雪中观梅。宋代。方岳。 一冬妍晴春意早,微茫已到閒花草。山翁平生见事迟,未缉牛衣编稻藁。明日是春那得寒,玄冥不作寻常看。交割与春排当处,万里瑶林列银树。茅庵有诗人,肺渴方生尘。不知谁何驷六虬兮上天作乐府,落笔殿前如有神。帝咨汝岳锡圭土,佚以宽閒之野寂寞滨。玉田界天旁列邻,有梅百本为宾亲。昨夜枝上犹是月,今日枝上浑是雪。春工未必办此奇,纵使巧迟宁速拙。雪诗不当梅花诗,诗成合报孤山知。老逋醉眠呼不醒,霜竹付与何人吹。古声久不入俚耳,有诗宁似无诗时。自撼枝头供一嚼,了了此心清净觉。谓为梅又冷冰冰,道是雪来香莫莫。