既往那容咎,方来尚可追。好将功折过,直以勇忘私。
董卓诚堪鄙,张巡岂是痴?凭君当静夜,仰屋试深思。
寄雄州监郡。清代。刘鹗。 既往那容咎,方来尚可追。好将功折过,直以勇忘私。董卓诚堪鄙,张巡岂是痴?凭君当静夜,仰屋试深思。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
九日留交代。宋代。陈造。 归轩小驻莫匆匆,佳节胡宜客路中。已缔金兰千载契,政思萸菊一樽。磕山烟薄秋容瘦,槐衮帘疎晚照红。此兴向君歹不浅,要看醉帽受西风。
通太傅院使存初弓麓庵,善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵?矫矫北山麓。天书发光怪,五色烂幽谷。梅月照溪水,霜雪见乔木。窗虚自生白,初起待朝旭。慨彼庵中人,奇姿美如玉。学道存初心,忘情淡无欲。文章发天籁,气节动坤轴。亲承紫皇诏,来往监玉局。一卷黄庭经,暇日应烂熟。
寓怀十二首 其七。明代。胡应麟。 弱龄负奇尚,雅志诵坟史。访岳怀尚生,浮湘慕迁史。杖策游中原,邂逅二三子。裘马何翩翩,招要共生死。经过渐离辈,感激昭王士。黄金空崔嵬,所愿非尺组。长揖辞诸侯,归耕汶阳涘。
赠李皞如比部谪理彰德。明代。李孙宸。 五羊相接古端州,近有高人宦辙留。郁石已无归箧载,隋珠犹讶路人投。调追正始回风雅,迹任时趋唤马牛。此去西园飞盖地,风流千古旧应刘。
秋半南屏景更饶,六桥新水碧于醪。社中名胜推三雅,湖上诗篇斗两高。
客重王孙骄自得,操成司马兴逾豪。非缘彦辅书生语,老去风流付尔曹。
卓澄甫光禄邀汪司马及仲季诸社友大会西湖南屏选伎征声分韵赋诗伯玉以高字韵见寄俾余同作得二首 其二。明代。王世贞。 秋半南屏景更饶,六桥新水碧于醪。社中名胜推三雅,湖上诗篇斗两高。客重王孙骄自得,操成司马兴逾豪。非缘彦辅书生语,老去风流付尔曹。