大隐何曾弃簪组，醉乡有路入无何。百年快活自不彻，谁肯寻人到薜萝。
和东禅以李侍郎庵招 其一。宋代。释慧空。 大隐何曾弃簪组，醉乡有路入无何。百年快活自不彻，谁肯寻人到薜萝。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
中都之嘉会门陈亦颜为堂曰城南书院取韩文公符读书意也 其三。宋代。曾丰。 姓名不欲乐人闻，籍甚公卿举似君。李白犹将奴力士，薛宣岂敢吏朱云。
杵歌（七首。有序）。元代。杨维桢。 攻城不怕齐神武，玉壁堪支百万兵。不是南朝夸玉壁，关西南□是长城。
送张伯任都谏阅视固原。明代。冯琦。 壮士常慷慨，懦夫多局促。男儿志万里，取别无踯躅。念从去年秋，虏骑公南牧。关门日以开，胡行一何速。鼓声郁不发，将士并杀戮。莽莽洮河间，系虏相随属。朝为汉边民，暮为胡地仆。生者长不归，死者填谿谷。氛祲高逾陇，声势远窥蜀。至尊日忧劳，臣子幸不辱。大臣亲行边，主将新分竹。比闻捷书来，破虏河湟曲。貔貅气始振，豺狼怒犹蓄。古来忌小胜，兵事多反覆。凯歌未盈耳，疮痍尚在目。军有三日粮，民无五月谷。中原疲转输，吾意忧心腹。天子命近臣，分道临荒服。兹行实特简，何以效芹曝。君看和亲事，利害如转毂。即令边衅开，安知不为福。要挟伐虏谋，掎角联番族。朝议省牵制，文法罢羁束。匈奴断右臂，汉将窥左足。岂无金城略，当如贾生哭。国耻犹未雪，长歌仍击筑。
癸巳元日。明代。徐熥。 袅袅东风处处吹，萧条门巷自堪悲。独斟柏叶愁如缕，閒对菱花鬓有丝。三十虚名归马齿，半生薄命怨蛾眉。寒梅不管人无赖，开遍南枝与北枝。
和段少参钓台韵。清代。李学曾。 一片荒台万古尊，青山如立水如奔。登临未尽孤舟兴，霭落烟横日已昏。