西瓜

赠饮客。宋代。沈辽。 鄙性不嗜饮，不知酒中乐。古人能闭关，此兴应可度。形骸委物外，宠利安能薄。何为攘臂人，喧卑同燕雀。朝挥百神王，夕引群忧涸。畴昔二三公，逃死向杯杓。我乐不在是，陶然造冲漠。子当剧醉时，相访南山脚。

三月三日上忠襄坟，因之行散，得十绝句。宋代。杨万里。 淮山脚下大江横，御柳梢头绛阙明。览尽山川更城郭，雨花台上太奇生。

书巢记。宋代。陆游。 　　陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”　　陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。

和定国廷评。宋代。韩维。 孤身万里逐流人，两见炎洲末利春。勋族每蒙朝念旧，圣恩方与士更新。忘忧自有禅心静，御瘴无先道气醇。傅野为霖非我事，愿闻雷雨跃穷鳞。

寒月郊居。宋代。张炜。 心远郊居閒亦胜，砖炉纸阁类僧房。倦抽乐府翻吴韵，独对骚经味楚羌。句到夺将袍锦赤，功成消得带金黄。相逢每惜芝兰种，犹在潇潇水竹傍。

乌鲁木齐杂诗之风土 其二。清代。纪昀。 万家烟火暖云蒸，销尽天山太古冰。腊雪清晨题牍背，红丝砚水不曾凝。