五更开户望，孤月照禅真。脚踏生台影，灯摇绕佛身。
风停花入定，雁过水无尘。不到空潭曲，难论旷世因。
归宗山籁一百四首 其七十三。明代。释函是。 五更开户望，孤月照禅真。脚踏生台影，灯摇绕佛身。风停花入定，雁过水无尘。不到空潭曲，难论旷世因。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释函是。 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
石室。宋代。宋京。 君不见西汉文翁为蜀守，蜀学不居齐鲁后。诸生竞欲保翁名，石室镌磨贵难朽。东汉高公又几时，为作石室还如兹。至今二室坚且久，文公高公名不衰。世间可传唯铁石，石终可泐铁终蚀。古人好事留其名，石室存亡竟何益。汉水沉碑知在不，叔子名存空岘首。安得眼看石室销，要知二子名终有。
送王汝弼宣教。宋代。释子淳。 平生活计都消尽，锥地殊无付子孙。撒手便辞青嶂去，翛然却返白云村。
栽培本不仗东君，自制青袍自着身。独为骚人留一席，能含芳气占三春。
花开陌上无名字，绿到天涯有泪痕。趁此韶光归采药，野心久已厌红尘。
幕中淩君子伟，咏春草有“旧梦南朝葬美人”句，喜其新警续成三律 其三。清代。张洵佳。 栽培本不仗东君，自制青袍自着身。独为骚人留一席，能含芳气占三春。花开陌上无名字，绿到天涯有泪痕。趁此韶光归采药，野心久已厌红尘。
月。宋代。利登。 哀哀半规月，前日犹盈轮。冉冉几何间，光彩倏已沦。至精孰如斯，犹不逃亏盈。天地亦无根，万化无长存。矧兹寄一形，随天运浑冥。若无重素规，谁信天地精。
琵琶亭。元代。宋无。 听入衰弘泪两行，香山居士未心降。当年杜老吞声器，恨不相逢在曲江。