自得山中趣,都忘世上名。閒寻肥遁侣,共作斫云行。
决决溪流响,丁丁谷应声。偶然值渔者,问答有深情。
樵云野老。明代。薛瑄。 自得山中趣,都忘世上名。閒寻肥遁侣,共作斫云行。决决溪流响,丁丁谷应声。偶然值渔者,问答有深情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
玉楼春 西庄即事。清代。戴延介。 镜奁晃碧山眉皱。清簟疏帘消永昼。一声柔橹曲栏斜,黄蔑舫摇秋梦瘦。红鸥白鹭烟波友。供客山僧储越酒。月明载得丽人来,醉看玉河槎犯斗。
黎缜之见过。明代。李孙宸。 冲炎劳见访,把臂竹林幽。岂是陈蕃榻,能令孺子留。解衣坐竹下,贳酒过墙头。欲儗逃喧去,风尘可自由。
送袁上人还铜山。宋代。范浚。 上人眼睛黄,游艺出天悟。胸中七曜历,掌上九筹数。通医诏百药,袭气了三住。馀犹穷众术,辨口剧河注。谁云不拘教,心实谨律度。提携木上座,白足勤远步。丁丁啄郊扉,起我曳尘屦。高谈翠竹法,时觅碧云句。语以丘轲书,竦踊知咏慕。南山古花界,可隐玄豹雾。挽使小淹留,怀归锡难驻。长途雪没胫,栗烈正寒冱。披披拂风袖,笑话岩中趣。巾瓶到铜山,钟梵岁云暮。浮云亦何意,南北自来去。迟尔青春深,过予碧溪路。
仲元女孙。宋代。王安石。 双鬟嬉戏我庭除,争挽新花比绣襦。亲结香缨知不久,汝翁那更镊髭须。
又用韵和王巨川 其二。元代。耶律楚材。 今年扈从入西秦,山色犹如昔日新。诗思远随秦岭雁,征衣全染灞桥尘。含元殿坏荆榛古,花萼楼空草木春。千古兴亡同一梦,梦中多少未归人。