湛湛江流碧,层层石岸高。蛮讴催健橹,瘴雨洒轻舠。
自勖冰霜操,宁辞旦夕劳。五溪山万叠,何处是龙标。
辰溪晓泛五首 其二。明代。薛瑄。 湛湛江流碧,层层石岸高。蛮讴催健橹,瘴雨洒轻舠。自勖冰霜操,宁辞旦夕劳。五溪山万叠,何处是龙标。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
有所思。唐代。韦应物。 借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。
雁山灵峰寺。宋代。释文珦。 谢公岭下灵峰寺,诺讵罗曾向此居。入洞不知归寺路,乱峰相倚上空虚。
和陈兴州见寄。宋代。冯山。 音信易传临一水,道途相去隔三州。何时樽酒同为会,无补篇章约共休。乡思豁从归后少,贪心宜向静中收。此情惟有君知我,不羡人间万户侯。
无题。近现代。严复。 人间处处沸蜩螗,借问何乡是帝乡。斜日穿帘明野马,暑风蚀米长强羊。诗书已分随洪劫,金玉何年守满堂。惟有陶潜言可用,北窗一枕到羲皇。