急鼓催舟发,依稀见岳阳。远波浮岛屿,众水合岷湘。
竹瓦居人閤,杉脾贾客房。且看风景异,未觉远游伤。
舟发城陵矶。明代。薛瑄。 急鼓催舟发,依稀见岳阳。远波浮岛屿,众水合岷湘。竹瓦居人閤,杉脾贾客房。且看风景异,未觉远游伤。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
暮春书怀寄翁十。宋代。赵师秀。 帝里逢春雨不乾,才晴数日又春还。桐华半落官河水,榆叶全遮客舍山。未悔阔疏令事去,最怜乏绝坏身闲。菖蒲九节今堪采,思尔逍遥涧谷间。
夏日过周六园林因有茶瓜之会。明代。王恭。 盛夏日方永,端居忆登临。同袍四五辈,共爱嘉树林。一径入幽僻,苍苍群木阴。脱巾坐石榻,拂石弦五琴。泠泠涧泉水,婉婉山鸟音。荤酒亦易致,茶瓜非外寻。以兹有佳趣,聊用忘归心。
去妇叹赠三溪包公 其六。明代。何维柏。 黯黯度寒云,皎皎淡明月。贞心无改移,明月有圆缺。
题广照院壁。宋代。林季仲。 晚溪飞出小桥斜,流水萦迂带落花。生怕人来问时事,杖藜聊复过僧家。
和张文裕初寒十首 其三。宋代。司马光。 何处初寒好,初寒洛水桥。沙痕水清浅,风叶柳萧条。关塞长涂直,嵩丘倒影遥。凤楼虽在北,车马不尘嚣。